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HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱) 宗 sou::お茶道具・着物のお店 大徳寺515世管長 藤井誡

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大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱) 宗 sou::お茶道具・着物のお店 大徳寺515世管長 藤井誡の詳細情報

宗 sou::お茶道具・着物のお店 大徳寺515世管長 藤井誡。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸(共箱) - メルカリ。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟(花押)』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。掛軸 柳田斗墨 雨の竹鶏 双軸 絹本。古い掛け軸 短冊 印有り。共箱の桟が一箇所欠落しております*写真④の赤枠内。福本伸行 直筆サイン イラスト。硯 老坑 蕉白 金綫 雲龍文 書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く(かんざしてしょうふうをきく)【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。フリーメイソン ヴィンテージ アンティーク スタンプ② 9×10.5。【バラ売可】翡翠亭 9-nine- ましろ色シンフォニー ミニ色紙 再販品。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。長谷部権次呂 「海府浦」 掛け軸。島崎藤村 詩「千曲川」絹本 掛軸 共箱。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。山本梅荘 掛け軸。硯 すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。懐紙。中国古美術品 端渓硯 龍彫硯 有眼。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)~昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛 千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄 共箱・タトウ。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。よしまほ 斉藤壮馬 直筆サイン色紙。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦先生 書作品 銅板 「宗」
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