HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　①。裏千家淡々斎直筆　一行書　春在一枝中　共箱　14代千宗室茶掛け掛軸。関防印は惺々著です。鉄牛道機禅師の書　江戸時代前期の黄檗宗の僧侶　箱無　仏教美術　書画、美術品。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。　　紙本：墨書。松本清張。戸村東陵(戸村義通)「書」掛軸 紙本：久保田藩横手城代。　付属品：共箱、タトウ箱付。裏千家円能斎直筆　春秋　横幅　13代千宗室茶掛け掛軸。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛軸　柳田斗墨　雨の竹鶏　双軸　絹本。古い掛け軸　短冊　印有り。これでいいと思ったらそこまでです。福本伸行 直筆サイン イラスト。硯 老坑 蕉白 金綫 雲龍文 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。フリーメイソン　ヴィンテージ　アンティーク　スタンプ② 9×10.5。【バラ売可】翡翠亭　9-nine- ましろ色シンフォニー　ミニ色紙　再販品。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。長谷部権次呂　「海府浦」　掛け軸