HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　①。裏千家淡々斎直筆　一行書　春在一枝中　共箱　14代千宗室茶掛け掛軸。昭和４４年　雲澤寺副住職。鉄牛道機禅師の書　江戸時代前期の黄檗宗の僧侶　箱無　仏教美術　書画、美術品。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。昭和６１年　大徳寺派前住職。松本清張。戸村東陵(戸村義通)「書」掛軸 紙本：久保田藩横手城代。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。裏千家円能斎直筆　春秋　横幅　13代千宗室茶掛け掛軸。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛軸　柳田斗墨　雨の竹鶏　双軸　絹本。古い掛け軸　短冊　印有り。　　紙本：墨書。福本伸行 直筆サイン イラスト。硯 老坑 蕉白 金綫 雲龍文 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。　共箱、タトウ箱付です。フリーメイソン　ヴィンテージ　アンティーク　スタンプ② 9×10.5。【バラ売可】翡翠亭　9-nine- ましろ色シンフォニー　ミニ色紙　再販品。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。長谷部権次呂　「海府浦」　掛け軸。島崎藤村　詩「千曲川」絹本　掛軸　共箱。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。山本梅荘　掛け軸。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。中国古美術品　端渓硯　龍彫硯　有眼。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛　千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄　共箱・タトウ。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著